Tugas Proposal SkripsiQ

الإرتباط بين إنجاز تحفيظ ألفية ابن مالك ونتيجة دراسة اللغة العربية بمدرسة سلفية مفتاح الهداية العالية الإسلامية كالى وونجو كندال

Proposal

Disusun guna Memenuhi Tugas

Mata Kuliah: Metodologi Penelitian Pendidikan

Dosen Pengampu: Ahmad Maghfurin, M.A

Disusun Oleh:

Iip Kasipul Qulub     113211025

FAKULTAS ILMU TARBIYAH DAN KEGURUAN

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI WALISONGO

SEMARANG

2014

الإرتباط بين إنجاز تحفيظ ألفية ابن مالك ونتيجة دراسة اللغة العربية بمدرسة سلفية مفتاح الهداية العالية الإسلامية كالى وونجو كندال

أ‌.          المسئلة

إنّ اللغة العربية هي من إحدى اللغات البشرية فى العالم. فإذا كلّ الإنسان المسلم يدرسها سواءكان فى الجزيرة العربية أم لا, مثل بلاد آسيا وأفريقا وغيرها. كما قال الله تعالى فى القرآن الكريم "إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ" (سورة يوسف: 2)[1] وقال نبي صلّى الله عليه وسلّم: أحبّوا العرب لثلاث. لأنّى عربى والقرآن عربى وكلام أهل الجنّة عربى (رواه العقيل والطبرانى والحاكم والبيهقى).[2] وكذلك أنّ اللغة العربية هي من إحدى بمادّة الدراسة الواجبة على الطّلاب فى المدارس الإسلامية. وتعليم اللغة الأجنبية خاصّة اللغة العربية فى المدارس الإسلامية ليس بأمر سهل للطّلاب غير الناطقين بها. لأنّها تتعلّق بمادّة درس اللغة والدّين الإسلامى. ولغة القرآن الكريم هي اللغة العربية كما قال محمّد ناصر ولنا معاشر المسلمين تكون اللغة العربية لغة القرآن الكريم ولغة الوحدة ولغة المواصلة وهى لغة رئيسية لا يمكن تبديلها آية اللغة ولغة الدين والعلوم لها مقياس عال من القواعد.[3]

ومن وسائل الإتّصال بين الناس اللغة. ومن اللغة الإنسانية هي اللغة العربية من ناحية بمهارتها التى تؤخذ بطريقة توريح إحتبارات تحريرية منها لأنّ المدرّسين لايضيعون الاختبار المتعلّق بها لأنّ نتيجة دراسة اللغة العربية نوعان وهما عناصر اللغة ومهارات اللغة. فيحتاج الناس إلى اللغة. لإنّ اللغة هي الوسيلة العظمى لضم صفوف الأمّة الواحدة.[4]

ولذلك قدكانت اللغة العربيّة مادة أساسية لتلاميذ المدرسة الثانوية في إندونيسيا.ومن المعروف أنّ اللغة العربيّة لها أربع مهارات وهي مهارة الإستماع ومهارة الكلام ومهارة القراءة ومهارة الكتابة.وكذلك اللغة العربية فى مدرسة سلفية مفتاح الهداية كلفت على الطلاب أن يقدروا على اللغة العربية بحفظ ألفية ابن مالك على سبيل النشاط والإستقامة ولو كانت هي من طريقة سلفية. إذا كانوا حافظينها كلّها فقد فازوا إن شاء الله. وكان كثير من الطلاب يقفون على الحفظ مدة طويلة ويظنون أن هذا الحفظ هو الهذف.

وهذا يخالف هذف تنظيم القواعد لأنها ليست غاية تقصد لذاتها، ولكنها وسيلة إلى ضبط الكلام وتصحيح الأساليب وتقويم اللسان، ولذلك نسعى ألا ندرس منها إلا القدر الذى يعين على تحقيق هذه الغاية.[5]  

والإنجازهو إتمام الشئ وإكماله.والمقصود عن انجاز تحفيط ألفية إبن مالك هو درجة انجاز تحفيط ألفية إبن مالك لدى الطلاب بمدرسة سلفية مفتاح الهداية العالية الإسلامية التى تؤخذ من كشف الدرجات حفظ الطلاب المدرسة

وبناء على ذلك أراد الباحث أن يبحث الإرتباط بين انجاز تحفيط ألفية إبن مالك ونتيجة دراسة اللغة بمدرسة سلفية مفتاح الهداية العالية الإسلامية كالى وونجو كندال.

ب‌.   توضيح المصطلاحات

المراد بهذه المصطلاحات هي الكلمة التى بها تحتاج إلى البيان لتسهيل الفهم بين الباحث والقارئ. وأمّا المصطلاحات هنا فيما يلى:

1.    الإرتباط

هي من اِرْتَبَطَ – يَرْتَبِطُ – اِرْتِبَاطًا من وزن اِفْتَعَلَ – يَفْتَعِلُ – اِفْتِعَالاً بمعنى نسب وعلق.[6] وبعبارة أخرى أنّه البحث الارتباطى وهو البحث الذى هذفه اكتساف مدى ارتباط المتغيرات أو المتحولين عن طريق إستحدام الأساليب الارتباطية. وبعبارة أخرى أنّ الارتباط هو العلاقة والصلة والقرينة. وأنّه البحث الارتباطي وهو البحث الذى هذفه اكتساف مدى ارتباط المتغيرات أو المتحولين عن طريق استخدام الأساليب الارتباطية.[7] وهو بالارتباط في هذا البحث هو دراسة ارتباطية بين نتيجة دراسة اللغة العربية وانجاز تحفيظ ألفية إبن مالك بمدرسة سلفية مفتاح الهداية العالية الإسلامية كالى وونجو كندال.

2.    انجاز تحفيط ألفية إبن مالك

والإنجازهو إتمام الشئ وإكماله.[8] وتحفيط مصدر فعل الرباعى كما في التصريف الإصطلاحى " حَفَّظَ – ُيحَفِّظ– َتحِفْيظًا من وزن فَعَّلَ – يُفَعِّلُ– تَفْعيْلاً يعنى استظهار الحفظ عن ظهر قلب أو قوة الذاكرة.[9] 

وألفية إبن مالك هو كتاب القواعد الذى فيه النحو والصرف أو نظم الخلاصة لألفية الشيخ الإمام أبو عبد الله جمال الدين محمد بن عبد الله بن مالك الطائى الأندلسى الجيانى الشافعى الدمشقى. سميت ألفية لأنّ عدّتها ألف بيت. بناء على أنّ كلّ شطر بيت تشتمل على مهمّات النحو كما قال الناظم فى نظمه:

واستعين الله فى ألفية # مقاصد النحو بها محوية.[10]

وهذه الألفية تدنى لأفهام الطالبين الأقصى من غوامض المسائل فتصير واضحة بلفظ موجز.

والمقصود عن انجاز تحفيط ألفية إبن مالك هو درجة انجاز تحفيط ألفية إبن مالك لدى الطلاب بمدرسة سلفية مفتاح الهداية العالية الإسلامية التى تؤخذ من كشف الدرجات حفظ الطلاب المدرسة.

3.    نتيجة دراسة اللغة العربية

النتيجة فمعناها حاصلة اوعاقبة.[11] والدراسة هى مصدر من دَرَسَ يَدْرِسُ – دَرْسًا – وَدِرَاسَةً. واصطلاحا الدرسة هى البحث النقدى المحتاط الشامل بالإهتمام والمطالعة.[12]

والمقصود بهذا الإصطلاح هو تحصيل دراسة اللغة العربية من ناحية مهارتها التى تؤخذ بطريقة توضيح إحتبارات تحريرية منها لأنّ المدرّسين لايصعون الإختبار المتعلّق بها لأنّ نتيجتها عناصر اللغة ومهارات اللغة.

4.   مدرسة سلفية مفتاح الهداية العالية الإسلامية

وهى من إحدى المدارس العالية الإسلامية غير الحكومية التى كانت تحت رعاية وزاوة الشؤون الدينية. وتقع فى قرية كرجان كولون كالى وونجو كندال جوى الوسطى.

ج.  المسائل

ليكون البحث لايخرج من الموضوع المذكور, فينبغى للباحث أن يحدد المسائل وهى كما يلى:

1.     كيف انجاز تحفيظ ألفية إبن مالك للطلاب بمدرسة سلفية مفتاح الهداية العالية الإسلامية كالى وونجو كندال سنة 2013 – 2014؟

2.     كيف نتيجة دراسة اللغة العربية للطلاب بمدرسة سلفية مفتاح الهداية العالية الإسلامية كالى وونجو كندال سنة 2013 – 2014؟

3.     هل يوجد ارتباط بين انجاز تحفيظ ألفية إبن مالك ونتيجة دراسة اللغة العربية للطلاب بمدرسة سلفية مفتاح الهداية العالية الإسلامية كالى وونجو كندال سنة 2013 – 2014؟

د.  أهداف البحث

مناسبة بالمسائل السابقة فأهدف هذا البحث هى كما يلى:

1.    معرفة انجاز تحفيظ ألفية إبن مالك للطلاب بمدرسة سلفية مفتاح الهداية العالية الإسلامية كالى وونجو كندال سنة 2013 – 2014

2.    معرفة نتيجة دراسة اللغة العربية للطلاب بمدرسة سلفية مفتاح الهداية العالية الإسلامية كالى وونجو كندال سنة 2013 – 2014

3.    معرفة وجود الارتباط بين انجاز تحفيظ ألفية إبن مالك ونتيجة دراسة اللغة العربية للطلاب بمدرسة سلفية مفتاح الهداية العالية الإسلامية كالى وونجو كندال سنة 2013 – 2014

ﻫ. فرضية البحث

كما عرفنا أنّ الافتراض هو البيان الذى يدلّ على القيم الظنية فى المتغير أو أكثر على اختلاف عينه.[13] والافتراض الذى نقدم الفرض البديل الذى يبين وجود الإرتباط وبين المتغيرين X أو Y أو وجود الفرق بين الطائفتين.[14]

والفرضية التى يقدمها الباحث فى هذا البحث هي يوجد الإرتباط بين إنجاز تحفيظ ألفية إبن مالك ونتيجة دراسة اللغة العربية للطلاب بمدرسة سلفية مفتاح الهداية العالية الإسلامية كالى وونجو كندال. وبكلمة أخرى كلّما إرتفعت إنجاز تحفيظ ألفية إبن مالك إرتفعت نتيجة دراسة اللغة العربية,والعكس.

   

و.    تنظيم البحث

يود الباحث أن يقسم هذا البحث إلى خمسة أبواب, وهي المقدمة ,والهيكل النظرى, وفرضية البحث, ومناهج البحث, ونتائج البحث, وتحليلها, والإختتام

يشتمل الباب الأوّل على خلفية المسئلة, وتحديد المسئلة, وتوضيح المصطلحات وأهداف البحث وفرضية البحث وتنظيم الكتابة.

ويشمل الباب الثانى على الهيكل النظرى, وهذا الباب يحتوى على مفهوم إنجاز تحفيظ ألفية إبن مالك, ومفهوم على نتيجة دراسة اللغة العربية, والإرتباط بين إنجاز تحفيظ ألفية إبن مالك ونتيجة دراسة اللغة العربية 

وفى الباب الثالث إستخدمها الباحث على مناهج البحث وهو يحتوى على لمحة العامة المدرسة, والمجتمع الإحصائي, والعينة والمتغيرة, وطريقة جمع البيانات, وتحليل البيانات.

الباب الرابع نتائج البحث وتحليلها. وهو يحتوى على وصف البيانات واختبار الفرضية.

الباب الخامس الإختتام, وهو يحتوى على الخلاصة والإقتراحات وكلمة الإختتام.

المراجع

أحمد طعيمة، رشدى, تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها مناهجه وأساليبه, بسيكو – الربط: المنظمة الاسلامية للتربية والعلوم والثقافة, 1989.

الدين عبد الرحمن أبو بكر السيوطى, جلال، امام، الجامع الصغير، بندوع: المعارف بندونج, 1983.

رضا, على، اللغة العربية نحوها وصرفها، الجزء الأول, بيروت: دار الفكر.

عبد اللهبن مالك محمد بن الأندلس، الألفية.

على الخولى، محمود، قموس التربية، بيروت: دار العلم للملايين, 1981.

شحاتة، حسن، تعليم اللغة العربية بين النظرية والتطبيق، بيروت : دار المصرية اللبانية, دون سنة.

شكرى ، فرحات يوسف، معجم الطلاب، دارالكتب العملية لبنا ن, 2000.

معلوف، لويس، المنجد فى اللغة، المكتبة الشركية ساحنة لنجنة، 1986.

al Qur'an al Karim, Departemen Agama Islam, Republika Indonesia.

Arikunto, Suharsimi, Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktek, Jakarta: Rineka Cipta, 2002.

Munawwir, Ahmad Warson, Al-Munawwir Kamus Arab – Indonesia, Surabaya: Pustaka Progressif, 1997.

Nasir, M.,  Kapita Selekta, Jakarta: Bulan Bintang, 1973.

Sugiyono, Statistik Umum untuk Penelitian, Bandung: Alfa Beta, 2002.

Suwito, Muhbib Abdul Wahab, Proposal Penelitian Skripsi, Jakarta: UMJ Press, 1995.

---

[1] al Qur'an al Karim, Departemen Agama Islam, Republika Indonesia, hlm. 348.

2 امام جلال الدين عبد الرحمن أبو بكر السيوطى, الجامع الصغير, (بندوع: المعارف بندونج, 1983), ص. 11.

[3] M. Nasir, Kapita Selekta, (Jakarta: Bulan Bintang, 1973), hlm. 33.

4 على رضا, اللغة العربية نحوها وصرفها, الجزء الأول, (بيروت: دار الفكر), ص. 7.

5 حسن شحاتة, تعليم اللغة العربية بين النظرية والتطبيق, (بيروت: دار المصرية اللبانية, دون سنة), ص. 201.

6 رشدى أحمد طعيمة, تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها مناهجه وأساليبه, (بسيكو – الربط: المنظمة الاسلامية للتربية والعلوم والثقافة, 1989), ض. 27.

[7] Suwito dan Muhbib Abdul Wahab, Proposal Penelitian Skripsi, (Jakarta: UMJ Press, 1995), hlm. 5.

⁸ يوسف شكرى فرحات, معجم الطلاب (لبنان: دارالكتب العملية, 2000)

9 محمود على الخولى, قموس التربية, (بيروت: دار العلم للملايين, 1981), ط. 1, ص. 292.

1⁰ الشيخ محمد بن عبد اللهبن مالك الأندلس, الألفية, ص. 1.

[11] Ahmad Warson Munawwir, Al-Munawwir Kamus Arab-Indonesia, (Surabaya: Pustaka Progresif, 1997), hlm. 1382.

¹² لويس معلوف, المنجد فى اللغة, (المكتبة الشركية ساحنة لنجنة, 1986), ص. 211.

[13] Sugiyono, Statistik Umum untuk Penelitian, (Bandung: Alfa Beta, 2002), hlm. 85.

[14] Suharsimi Arikunto, Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktek, (Jakarta: Rineka Cipta, 2002), hlm. 66.